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6 septembrie 悲剧与悲剧人格悲剧的核心并非摧毁美好的人事物，
而是使这种毁灭不可避免的命运轨迹。
悲剧本身并不能带来任何正面影响，
它只能使人陷入绝望、无助、痛苦、惶恐、崩溃，
有时候这种无能为力的感觉会激发愤怒、狂躁、暴力。
它间接抑止了人的自大狂傲，警示人类认识自己的渺小软弱，
学会谦卑，从而获得祈祷忏悔的动力。
由于命运并不能掌握在自己手中，因此信仰上天成了一种归宿和选择。
另外一个选择就是痛苦的走向毁灭之路，
我选择的是与命运战斗。
悲剧折射人类的软弱，原罪折射人类的欲望。
人的一生就是与软弱和欲望做斗争的命运轨迹。
哲学的意义在于帮助人类更好的强大起来，却不要纵欲。
跟这个议题相关的哲学智慧很早就被提出来了。
刻在戴尔非的阿波罗神庙的三句箴言分别是：
认识你自己、你是、勿过度。
代表探索、肯定、约束；
反过来就是等待（懒惰，其结果就是软弱）、虚无、放纵。
这些哲学智慧启示了一种生活态度。
态度端正之后才能够采用正确的哲学方法论来处理社会关系。
向软弱投降的后果是悲观，产生内放的精神影响；
向欲望投降的后果是放纵，产生外放的物质需求。
今天主要讨论前者，我把这种精神影响称为悲剧人格，
也就是肉体软弱致使精神失常的总称。
包含一部分悲观情绪、心理问题、精神病。
这里面会有很多跟欲望交叉作用的情形。
人类的软弱体现在方方面面，程度也各有不同。
所以有些人不理解别人的精神困扰，因为同样的事情可能对你不会产生影响。
变得更强大，会使很多悲剧人格自然消失。
接受认知分析自己的软弱成为解决问题的前提。
对付悲观情绪，只需要鼓励、勇气、安慰，使他行动起来解决问题。
对付心理问题，要了解由因到果的发展过程，制定计划，实施计划，辅助他学习成长。
具有悲剧人格的人常常会有两对相反的气质交互变化，
悲观乐观交替，患得患失，反复无常，选择性障碍（犹豫不决）。
这都是因为人格切换导致。
当然这里面有很多情况是不需要解决，也解决不了的；因为有些本身不是问题。
比如有人对于自己的爱人情绪和行为有波动。
只是对不确定性的忧虑，
对确定性的喜悦。
对事实的失望或者喜悦。
关系不稳定，所以悲秋伤春罢了。
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